2016年4月17日 星期日

為何首富不受歡迎?

近日一口氣聽完一個談及香港首富李嘉誠先生的youtube影片《蕭若元:富甲天下之李氏皇朝》,一連25集。可能不少人都有聽過這個蕭若元的網台片段,如果未聽的,有時間又有興趣的話,不妨聽聽,內裡資料都頗豐富,又說得風趣幽默。




蕭若元曾有機會與李嘉誠共餐兩次,感覺他是一個很有智慧,是非常高級數的生意人。youtube影片中談及了很多李嘉誠的事跡,當中更細說不少「世紀巨Deal」,的確令人津津樂道,例如匯豐銀行當年為何把市值數十億的和記賣給李嘉誠呢?條件是以首期一億多,尾數可以分多年還款,匯豐銀行還要借他兩億,計算之下,和記往後的股息都足以償還,整個Deal,接近贈送,誰都有能力買入吧,為何選中他?

其實,止凡很久以前都有看過一些談及李嘉誠的書籍,不過大多數都是描寫他如何高超厲害,從中學習不少。無可否認,李先生的確是商界巨人,所以才能穩坐首富多年。然而,這影片其中一個很吸引的內容,是蕭若元談論為何李嘉誠後來不太受香港人歡迎,這些內容不容易在坊間著作找到。

80年代,當談起李嘉誠時,人人都很尊敬,覺得他是香港華人的驕傲,更稱他為「李超人」。到90年代,李嘉誠的名聲開始走下坡了。2000年過後,香港更有不少人對他非常不滿。蕭若元從一些消息人士得知李嘉誠本人對此大惑不解,亦十分介懷。

李嘉誠自問發財立品,不時做善事,久不久出來提醒大家不要亂炒股炒樓。他自覺到世界各地都很受尊重,江澤民兩度來港也住他的酒店,單獨與他們父子食早餐,但在香港則不是,到底為何香港人不喜歡他呢?這是他的一大遺憾。可能他是最有錢,不少人眼紅他吧。先不談仇富這些情感問題,談談youtube片中總結了他幹過什麼令香港人反感的事情。

首先,於97年、98年,他向小業主追收差價,堅持告到底。在這事件之前,撻訂都是蝕訂了事,但他就堅持執行合約,需要小業主賠付樓價下跌後的差價。其實,蕭若元估計所涉及的金錢不會多,他有不少朋友更把資產轉走再申請破產,但李嘉誠堅持告小業主,令人反感。

當年堅持擴建港燈一事,就算中電有很多餘電,堅決還是不肯聯網令使兩電供電更高效率。由於與政府的利潤管制合約,擴建使港島區加了不少電費。

長實建房用料差,這都不是什麼秘密。蕭若元分享當年買入城市花園也令他感覺不好。一直以來,長實的銷售手法,賺盡的心態,使不少香港人對李嘉誠印象越來越差。

另外,長實有一個頗陰謀的手法,就是在長實屋苑內,多只會有他們的產品。電話接受只有和記,超市只有百佳、屈臣氏等。其實分析一下,這未必對總體利錢有幫助,以地產霸權令其他品牌不能進來,舖只租給自己品牌,自己品牌就好像賺多了,但舖的租金賺錢能力其實因缺乏競爭而降低了。

情況就好像做零售去買舖的決定,看似省下了租金,使零售生意的數字更漂亮,其實舖租收入在暗中補貼零售生意。如果把兩者拆開來看,把舖位租給能交高租金的客戶,自己的零售又到租金較便宜的地方做生意,總體隨時賺得更多。所以長實這些陰謀手段,可能得不償失,更使香港人感覺不好。

有一段時間,李嘉誠不時都威嚇香港人,因為他覺得香港人不喜歡他,他指他所賺的錢都不在香港,不被尊重的話隨時會徹資,到時香港失業率就會大升云云。嚇香港人可是一個致命傷,很難不令人反感。

早幾年又發生了港大醫學院冠名風波,港大醫學院比香港大學還要早,這事件觸動不少香港人的神經。李嘉誠有錢何不自己建一所醫學院呢?他曾指於內地捐出大學,人家求他冠名他也拒絕,為何又接受港大醫學院冠名呢?

做生意的手法實在太賺盡,又大小通吃,單是一個屈臣民已經趕絕不少小商戶,不少與長和系做生意的伙伴其實都感覺不太好,不少工程公司就算收不足錢也不敢得罪它或與它打官司。其實越是影響民生的生意,用賺盡的方法,就越令人反感。

不少香港人對李嘉誠本人處事也不感認同,甚至感覺他有點點病態,賺盡心態,工作狂。當一個人有2000億身家,還要每天工作18小時,為求達到3000億、4000億,不少人非常不認同此種價值觀。近年有颱風靠近但又成不了風,港人都會打趣地說:「又是李氏力場把颱風打回去了」。

加上,不少名聲都可能由他的兩位公子敗掉,大仔賺得比他更盡更狠,細仔則玩弄一支「8號仔」已經傷盡港人心。

不常見有著作會大談強人不好的地方,數一數,總結一下,原來可以有這麼多個事件,很多事件更距今不遠,今天還歷歷在目。其實,當賺到千個世代也花不完的錢時,真的每每都需要賺盡嗎?但很有趣,通常要賺得這麼多錢的人,又必先要有事事賺盡的性格。

我本身對李嘉誠沒有太壞的印象,亦從他的事跡學到不少智慧,但以上的事件的確值得反思,如果到今天還不明白為何香港人不喜歡自己的話,這就比問題本身更有問題了。




50 則留言:

  1. 正面點,大家會學習更多,尤其他的優點。

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    1. 這篇不是否定他的優點,其實往日向他學習很多智慧了。

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  2. 我對他也沒有多大反感,平常心。

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    1. 無錯,不常心,會看見更多的。

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  3. 長輩常說「風水輪流轉」,對得起自己,也要對得起別人。不過生殺大權長年都在自己手上,風水轉來轉去還在自己手上,難免會沒多少機會,站在人家的角度看一看。

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    1. 還有,黃子華話,香港有一大部份是他的,所以思考行為都與人不同。

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  4. 如果是他公司股東,看法會否不一樣呢?起碼他不搵小股東笨!小股東多年與他一起成長,他也為股東盡心盡力,算是對得起捧他場的股民了。

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    1. 但原來聽完蕭生的影片,發覺往日他都很喜歡玩弄財技,把一些子公司又上市又私有化很多次,都不一定是與小股東成長的。

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    2. 我很佩服李生的企業精神!香港生意佬能衝出香港的又有幾人呢?他能創立真正的跨國集團,不是只在地產裡轉,他的魄力勇氣能力,同一輩有錢佬無人能及。

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    3. 作為地產商,他的生意又的確涉及很多範疇,值得欣賞。

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  5. 題外話,日出康城是李生起既樓,但屋苑内的超市是惠康、而非百佳。但那個位置並不靚,超市鋪位亦比一般超市細很多。

    陰謀論的話,其實每個人一生中終有用的機會,只看次數多少及程度而已。

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    1. 哦,原來日出康城有這安排的,又想不通其背後原因。

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  6. 我們的年代對李生,成龍,劉華,港督等亦專敬有加,為何到了這年代他們好像「突然」做了很多壞事似的?哈哈!

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    1. 每個年代都有其文化,禪師跟不上,這不是你的問題,我也跟不上。

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  7. 身邊的確很多朋友都不太喜歡誠哥,多會說跟長實做生意很難收數,公司蓋的房子質素差,財技也太了得等。地產股中,我覺得還是新鴻基地產做生意比較厚道,興建的房子也最漂亮啊!

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    1. 新鴻基的品牌真是好很多,是全城最好,地產商來說,實在沒法比。

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    2. 匿名18.4.16

      新鴻基是好,但如果同一地點起樓賣,例如康城那邊,長實賣出600萬的,新鴻基一定賣700萬以上,這就是好的溢價

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    3. 無錯,所以經常指,不要拿長實的價錢要求新鴻基的品質。

      留言時不妨留個名字,方便交流。

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  8. 有時很難評論對與錯。從商業角度,長和作為上市公司,理應作利潤極大化的決定,向各股東交代,如果誠哥作為集團主席為了聲譽,選擇「唔賺盡」,從某角度亦可能對公司不公。作為首富,個個睇你搵食,有時真係左右做人難。

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    1. 的確沒有對與錯,不過奇怪的是長和系所給人的印象特別差,不知是否公關的問題呢?

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    2. 我認同長實的公關手法確是比較差(相當的強勢)。

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    3. 這可能是問題的源頭。

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    4. 主要係同民生有太直接關連...
      長和,港鐵,領展,兩電都一樣,通通被妖魔化!!
      唔係班政客有咩可以轉移視線...

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    5. 與民生及政府扯上關係都有這現象。

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    6. Antonio Tam30.4.16

      政治生態好大改變,政棍抽水係佢哋主要工作之一。政府唔爭氣,令人覺得政策一日比一日差

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    7. 這幾年情況的確加劇了不少。

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  9. 匿名18.4.16

    不過我覺得係近十年來,,李氏的確應該唔好事事賺盡,,
    又唔好威嚇港人會撤資令港人好多失業,,
    雖然佢有做好多善事,,
    但係都應該在而家咁有能力的情況下祝福港人,,
    我覺得世上總有人不喜歡你的,,
    但係當大部份人都不喜歡的話就應該不是主觀了,,
    所以李生在生意上確實堅野,,
    但應用這智慧在這個年代祝福港人,,
    努力,,李生都要努力,,互勉之...
    cleverpeople...

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    1. 一代梟雄,都不需要與大眾對著幹吧。

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  10. 他缺乏春秋時代范蠡投資哲學的智慧:“逐什一之利”.
    范蠡不追求暴利,只尋求十分之一的回報,這有很高的商業智慧,因為經商的利潤過高,肯定中間存在著所謂被剝削的問題。
    像Soros那種人並不能得到大家的敬重是因為他謀求暴利,放空別國的貨幣或股票期貨等而獲致,很多國家對他恨得牙癢癢的。范蠡更進一步散盡錢財給朋友親戚同鄉等,(《漢書》記錄他曾經三次如此!)所以他雖然很有錢,也沒有招致別人對他起了“仇富”心理。況且大家也親眼看著他和他的兒子們親身在田里工作,在牧場裡餵牛、餵馬、餵豬、餵雞鴨鵝等,那不就等於說,你看,他們賺錢也很辛苦的。

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    1. Soros的賺錢方法更是建立在別人的損失之上,取之有道很重要。

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  11. 《史記·越王勾踐世家》記載范蠡助勾踐成功復仇與稱霸諸侯後,下面是如此寫:
    范蠡事越王句踐,既苦身戮力,與句踐深謀二十餘年,竟滅吳,報會稽之恥,北渡兵於淮以臨齊、晉,號令中國,以尊周室,句踐以霸,而范蠡稱上將軍。還反國,范蠡以為大名之下,難以久居,且句踐為人可與同患,難與處安,為書辭句踐曰:“臣聞主憂臣勞,主辱臣死。昔者君王辱於會稽,所以不死,為此事也。今既以雪恥,臣請從會稽之誅。”句踐曰:“孤將與子分國而有之。不然,將加誅於子。”范蠡曰:“君行令,臣行意。”乃裝其輕寶珠玉,自與其私徒屬乘舟浮海以行,終不反。於是句踐表會稽山以為范蠡奉邑。
    范蠡浮海出齊,變姓名,自謂鴟夷子皮,耕於海畔,苦身戮力,父子治產。居無幾何,致產數十萬。齊人聞其賢,以為相。范蠡喟然嘆曰:“居家則致千金,居官則至卿相,此布衣之極也。久受尊名,不祥。”乃歸相印,盡散其財,以分與知友鄉黨,而懷其重寶,閒行以去,止於陶,以為此天下之中,交易有無之路通,為生可以致富矣。於是自謂陶朱公。復約要父子耕畜,廢居,候時轉物,逐什一之利。居無何,則致貲累巨萬。天下稱陶朱公。

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    1. 好似小時有讀過,又記不起這些智慧。

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  12. 注意范蠡離開越國乘船去到齊國之前是“裝其輕寶珠玉”,並沒有帶著千金、萬金之財,他到了齊國,改名換姓之外,“耕於海畔,苦身戮力,父子治產”,“居無幾何,致產數十萬。”這是父子在海邊一邊做自耕農,一邊搞投資做生意,所以才能做得到在一個不長的時間裡“致產數十萬”,回頭看ESBI這四個象限,這表示不管你是做一份工賺錢或者是當自耕農,你必須先累積資本!但光是這樣累積資本的速度太慢,所以必須結合ESBI的I,就是投資。范蠡從數十萬發展到了“居家則致千金”,最後一直做到了“致貲累巨萬”,這當然是“投資”才能增加的這麼快速。但是,范蠡教導兒子確切地要遵守“復約要父子耕畜,廢居,候時轉物,逐什一之利”,這裡“復”是再次的意思。“約、要”意義相同,就是彼此約定的意思。“廢居”與上面講孔子的弟子子貢的“廢著”相同,就是低買高賣。光是“居”或“著”就是“ 買進, 囤積”。所以這一整句的意思是:父子都再次約定好了要耕種畜牧,低買高賣,買進賣出都要等待最好時機,尋求十分之一的利潤。這樣穩健地結合農牧商三者而讓財富穩健地成長致富。我們假定農牧這兩方面可讓他們每年獲得3%至4%的利潤,而投資經商可獲得10%的利潤,那麼,他們的每年的盈利增長率就是14%。

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    1. 噢,古時中國也有點西方資本主義的智慧。

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  13. 一個年盈利增長率是14%的話,那麼,需要多久時間能使他們的資本翻倍呢?這是一個很好的數學問題。笨方法是:
    年--1--2----3---4----5------6-----7-----8-----9-----10-
    資金-1-1.14-1.3-1.482-1.689-1.925-2.195-2.502-2.852-3.251
    你只要把上一年的累進資金每次再乘1.14就可以得出下一年的數字。舉例來說,假如你投資股票,不是像一般人那樣炒出炒入,而是長期持有一個穩健成長的大公司(年盈利增長率達10%至12%)加上每年這些穩健的大公司派發約4%的股息,也就是說,你的年盈利增長率會高於范蠡的14%,假如你再加上一兩家快速成長的中小型好公司(往往前面10年可達20%至25%的高速增長),你的年盈利增長率肯定比范蠡他們要好得多!好!就算你的成績平均起來跟范蠡一樣吧!假如你第一年的投資總額是10萬港元,那麼,你的資本額,靠著這個複利成長,到了第六年多一些,就變成了20萬,不到第十年就已經達致30萬。這個當然是笨方法的計算。

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  14. 金融學上有更快的方法叫做The Rule of 72,中文就叫做72法則。你只要把72去除那一個年盈利增長率的數字就可以得出資本翻倍的時間。14%,那就是72/14=5.143年,假如你的投資組合能讓你穩步每年以14%盈利增長的話,那麼就是約經過5年7個月又5天左右,你的10萬港元就會變成20港元。所以《史記·越王勾踐世家》在“逐什一之利”之後這樣子寫:“居無何,則致貲累巨萬。天下稱陶朱公。”用現代的話來說就是:沒多久,他的資產就積累到達了數目龐大的數字,所以,後世談論富翁時,都稱頌陶朱公。

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    1. 這裡也分享過72法則的由來。
      http://cpleung826.blogspot.hk/2008/07/blog-post_05.html

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  15. 司馬遷談論范蠡的部分很詳盡,除了“低買高賣”是典型的價值投資之外,像“旱則資舟,水則資車”(旱災時大家都不需要船,價格下跌很厲害,你就買進船。等到雨災時,你的船就能賣得到好價錢。雨災時就進車,大家都不會要車,車就在價格低廉買進,等到旱災時,大家都需要車子,你在雨災時進的車子當然可以賣得到好價錢。)的逆向思維則完全是價值投資原則的生動應用。最厲害的是,范蠡跟文種一樣原先是楚國的窮人,都博讀群書,都非常有識見,做了好朋友,深知在楚國很難有所發展往上爬,於是去投靠落難的勾踐,這是投資在“人”的方面(呂不韋在趙國的京城投資秦國的質子子楚也是投資在“人”,回報更可觀,可惜也是沒有范蠡的智慧最終被殺!),而且是“長期持有”,陪著勾踐在吳國當奴隸。但他深知越王勾踐只能共患難,不能共富貴。

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    1. 這個我曾看過,找重要的商品,在其不被重視時買進,在被重視時賣出。

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  16. 所以他在離開越國前曾勸文種也離開,文種反應慢(文種就像買進了一個好股票就長期持有而沒有定期檢查這家公司!),最後被勾踐賜死。范蠡則當到了上將軍之後便遠離勾踐,有一點像一家好公司但股價被炒到翻了天,價格上升到了驚人的地步,應該趕快賣掉一樣!所以,“長期持有”並不等於永遠持有!

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    1. ch兄這個分享真有智慧,從中國古代故事看出投資理財之道,實在是非一般。

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  17. 感覺上止凡兄現在對李嘉城的看法和2013年寫《富人的整合遊戲》(http://cpleung826.blogspot.hk/2013/12/blog-post_30.html)時,有頗大的分別。
    那時我已表達了意見,李嘉城並非「取之有道」,在此不再重覆。

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    1. 當時都已經明白追求兄的意見,其實我對李嘉誠的看法沒多大分別,只不過那篇是欣賞角度,今篇是看其令香港人不悅的角度,多角度去認識了解,不想跌入非黑即白的迷思吧。

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  18. 七十後19.4.16

    大家對李生的負面評論,或許都是真的。

    但我們不能不佩服他的絕頂眼光。

    去年長系重組後,股市大跌。

    近年的持續套現,在經濟處於下行週期時,充分體現了 cash is king.

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    1. 每次回看,大眾才明白他的決定是如何的高明。

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  19. 話誠哥賺盡而吾仲意佢的, 係自欺欺人, 我認為只係部份人眼紅仇富, 以及對自己人特別嚴厲而已, 你睇索羅斯發達係要害死幾多人? 誠哥同佢無得比, 但我相信香港人吾仲意誠哥的一定比吾仲意索羅斯的多好多!

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    1. 除了仇富,索羅絲所涉足的範疇又沒有李嘉誠般接近民生,這可能是原因之一。

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  20. 做人留一線,日後好相見

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    1. 相信無論以前定現在,個個商人都會有咁的手法,不同的是報道的手法和資訊的流通,例如很多報章都蘋果化左,做得好是應該,做不好就更醜化。

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